O Kenkon bensetsu (Tratado e Crítica sobre a Terra e os Céus) é a primeira exposição sistemática sobre os princípios astronómicos e cosmológicos ocidentais que se encontra vertida para japonês. Este texto, composto no Japão por volta de 1650, pelo ex-jesuíta Cristovão Ferreira. consiste na versão japonesa de um Tratado de Esfera ocidental. com abundantes comentários e críticas por um erudito confucionista. No Kenkon bensetsu temos. assim, a circunstância rara de poder analisar, lado a lado, alguns conceitos fundamentais do pensamento (...) ocidental e o modo como foram recebidos pelo pensamento japonês do século XVII. Trata-se portanto de um documento de excepcional valor para se avaliar o intercâmbio cultural e científico entre a Europa e o Extremo Oriente nos séculos XVI-XVII, e é um dos testemunhos mais eloquentes e significativos da influência portuguesa no Japão. /// The Kenhon bensetsu (Treatise and Critic on Earth and Heavens) is the first systematic explanation of the astronomical and cosmological western principles that is translated to japanese. This text was composed in Japan about 1650 by the former Jesuit Cristóvão Ferreira, and is a japanese version of a western Sphere Treatise, including many commentaries and critics by a erudite confucionist. Thus, we have in Kenhon hensetsu the rare possibility to be able to analyse, side by side, both some fundamental concepts of western thought and the way they were received by the XVIIth century japanese thought. This is, therefore, a document of an exceptional relevance in order to evaluate both the scientific and the cultural interchange between Europe and the Far East during the XVIth and the XVIIth centuries. It is also one of the most important and significant testimonies of the portugues influence in Japan. (shrink)

Resumen El sentimiento trágico de la vida fue una de las grandes aportaciones filosófico-religiosas de don Miguel de Unamuno. Si es cierto que, al lado de su concepción trágica de la existencia, se yuxtaponen conceptos tan fundamentales y decisivos como los de conatus essendi, lucha por la vida, fe y Dios, en el presente estudio nos ceñiremos a la relación polémica y angustiada que la pistis mantiene con la gnosis o, si se quiere, que la fe mantiene con la (...) razón en cuanto al destino último de las conciencias individuales. Con ello intentaremos poner de relieve los rasgos más característicos y simbólicos de la existencia humana así como la conceptualizó Unamuno en su época finisecular decimonónica, cuando el positivismo y la fenomenología impugnaban la metafísica como rama legítima del conocimiento.The Tragic Sense of Life was one of Miguel de Unamuno’s great philosophical-religious contributions. It is true that next to his tragic conception of existence we find juxtaposed concepts as fundamental and decisive as those of conatus essendi, life struggle, faith and God, but, while admitting these, in the present study we address only the polemical and anguished relation that pistis has with gnosis, or in other words, that faith has with reason, in relation to the ultimate fate of individual consciences. Thus we attempt to highlight the most characteristic and symbolic traits of human existence as conceptualized by Unamuno at the turn of the 19th to the 20th century, when positivism and phenomenology seemed to challenge metaphysics as a legitimate branch of knowledge. (shrink)

El presente estudio intenta poner de relieve la posición filosófica de don Miguel frente a la “ciencia” y la “religión”. El insigne rector salmantino, al partir del hecho de que la “ciencia” no puede satisfacer las últimas inquietudes y aspiraciones vitales de la existencia humana, presentó la “religión” como único movimiento espiritual capaz de otorgar un sentido ultraterreno al hombre, irremediablemente abocado a la muerte terrenal. Su tesis podría ser condensada en la siguiente proposición: ninguna “sociedad perfecta”, sea entendida (...) como la de Bebel o la de Kropotkine, puede ser una medicina para la muerte. Precisamente, por ello, justificó la existencia y sentido de la “religión” como respuesta más anhelada al tremendo problema de la precariedad y de la finitud de la existencia humana. (shrink)

Resumen Las concepciones de hombre y trabajo están íntimamente interconectadas dentro del pensamiento de Miguel de Unamuno. La persona, sin reducirse a ninguna forma de instrumentalización política y económica, no es un mero medio, sino un fin en sí misma. Unamuno no escamotea su lucha en contra del capitalismo y de la transformación de lo económico y de lo político en mero valor de cambio. No nos extraña, pues, que nuestro autor, no conformándose con los efectos del materialismo mercantilista, (...) proponga unas concepciones de política y de sociedad más humanas capaces de dignificar la vida de cada hombre concreto de carne y hueso. Es en este marco teórico-conceptual en el que Unamuno conceptualiza el trabajo como vocación y como forma de realización humana, desvinculándolo de la perspectiva mercantilista vigente en su época. El propósito del presente estudio es, pues, descubrir la íntima relación que une la concepción unamuniana de hombre con su concepción del trabajo como forma de formación y libertad humanas.The conceptions of man and work are intimately related in the thought of Miguel de Unamuno. The person, not reduced to any form of political or economic exploitation, is not a mere means but rather an end in itself. Unamuno does not shirk from his struggle against capitalism and the transformation of economics and politics to mere exchange value. It is not surprising therefore that our author, not content with the effects of mercantilist materialism, should propose a more human conception of politics and society capable of dignifying the life of each specific man of flesh and blood. Within this theoretical-conceptual frame, Unamuno conceptualizes work as vocation and as a form of human fulfilment, disassociating it from the mercantilist perspective that prevailed in his time. The purpose of the present study is thus to uncover the intimate relation that joins Unamuno’s conception of man with his conception of work as a form of human education and freedom. (shrink)

Neste ensaio abordamos os impactos da pandemia do novo coronavírus e como isso resultou em mudanças nas práticas educativas que se configuram ainda incipientes. Antes de descrever as consequências provenientes da Covid-19 no exercício docente e nas ações pedagógicas escolares, fazemos uma contextualização inter-relacionando distintos cenários socioculturais: desde o global, com informações sobre o vírus em larga escala, ao nacional e local – quando o vírus deixa de ser uma ameaça distante e se aproxima cada vez mais de nosso país, (...) tornando-se parte de nossa realidade. Ao final, complementamos a reflexão tendo como horizonte os caminhos possíveis da Educação com a cultura digital. (shrink)

En el presente estudio procuraremos determinar los dos ejes de la ética unamuniana, que, al estar vinculados con el dualismo antropológico “yo-íntimo” y “yo-público”, podríamos condensar en los conceptos de “bondad” y “obra”. Unamuno, en cuanto heredero del romanticismo y del existencialismo, consideró que lo fundamental, en términos axiológicos, era que los individuos aprendiesen a “ser buenos” y no a “hacer [meramente] el bien”, ya que solo a través de la pureza del sentir, es decir, de la “bondad ética”, el (...) “sujeto moral” podría constituirse como una “persona” a través de sus “obras”. En este aspecto, la relación de la ética unamuniana con los “oficios” es decisiva, ya que cada “individuo” a través de su “profesión” está llamado a formar su “persona”. (shrink)

The debate about how to solve the paradox of fiction has largely been a debate between Kendall Walton and the so-called thought theorists. In recent years, however, Jenefer Robinson has argued, based on her affective appraisal theory of emotion, for a noncognitivist solution to the paradox as an alternative to the thought theorists’ solution and especially to Walton's controversial solution. In this article, I argue that, despite appearances to the contrary, Robinson's affective appraisal theory is compatible with Walton's solution, at (...) the core of which lies the thesis that there are quasi-emotions. Moreover, since Robinson's theory is compatible with Walton's solution, I show how it can be used as a model to empirically test whether quasi-emotions exist. (shrink)

Experimental studies on punishment have sometimes been over-interpreted not only for the reasons Guala lists, but also because of a frequent conflation of proximate and ultimate explanatory levels that Guala's review perpetuates. Moreover, for future analyses we may need a clearer classification of different kinds of punishment.

El hecho de que Unamuno sea un escritor autobiográfico nos permite determinar su concepción de rector, no solo sobre la base de lo que nos dice acerca de dicho cargo, sino también a partir de su experiencia, lo que es particularmente sugestivo, ya que la idea sui generis que tenía de dicho cargo se encarna en la realidad social que lo rodea.Por ejemplo, un texto que permitiría acceder a la experiencia de Unamuno como rector esel discurso que pronunció en el (...) “Paraninfo de la Universidadde Salamanca el 1 de octubre de 1931, al inaugurar, en calidad de rector, el curso académico de 1931-1932” (cf. Unamuno 1971d 395). (shrink)

Ainda assim, a docência... Experiências formativas e reafirmação da escolha pelo magistério Resumo: Este artigo relata os achados de uma pesquisa que buscou identificar e compreender quais experiências formativas vividas por estudantes bolsistas do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência (Pibid) atua de forma a potencializar os processos de socialização profissional que ratificam a escolha inicial pela docência. O estudo é de caráter qualitativo e valeu-se do grupo focal como técnica de produção de dados. A pesquisa foi realizada (...) em 16 cursos de licenciatura, de cinco Instituições de Ensino Superior (IES) de Minas Gerais, e revelou que a metodologia de trabalho proporcionada pelo Pibid atua de forma decisiva no processo de descoberta da profissão, em especial as experiências de ensino na sala de aula e o trabalho coletivo em comunidades de práticas. Palavras-chave: Formação de professores; Formação inicial; Licenciatura; Pibid. Even so, teaching... Training experiences and reaffirmation of choice for teaching Abstract: His article reports the findings of a research that sought to identify and understand which training experiences undergone by scholarship students from the Institutional Scholarship Program (Pibid) works in a way that enhances professional socialization processes that ratify the initial choice of teaching. The study is qualitative in nature and used the focal group as a technique for producing data. The research was carried out in 16 undergraduate courses, from five Higher Education Institutions (IES) of Minas Gerais, and revealed that the work methodology provided by Pibid plays a decisive role in the process of discovering the profession, especially teaching experiences in the classroom and collective work in communities of practice. Keywords: Teacher training; Initial formation; Graduation; Pibid. Todavía, enseñando... Experiencias formativas y reafirmación de elección por el magisterium Resumen: Este artículo reporta los hallazgos de una investigación que buscó identificar y comprender qué experiencias formativas vividas por los becarios del Programa Institucional de Becas de Iniciación Docente (Pibid) actúan para potenciar los procesos de socialización profesional que ratifican la elección inicial de enseñando. El estudio es cualitativo y utilizó el grupo focal como técnica para la producción de datos. La investigación se realizó en 16 cursos de pregrado, de cinco Instituciones de Educación Superior (IES) en Minas Gerais, y reveló que la metodología de trabajo brindada por Pibid actúa de manera decisiva en el proceso de descubrimiento de la profesión, especialmente en las experiencias docentes. en el aula y trabajo colectivo en comunidades de práctica. Palabras clave: Formación docente; Formación inicial; Graduación; Pibid. Data de registro: 29/10/2020 Data de aceite: 22/09/2021. (shrink)

Este artigo é resultado da pesquisa que teve como objetivo estudar as percepções dos professores de física na cidade de Vilhena-RO sobre suas necessidades de formação contínua em tecnologias digitais no ensino. O problema de pesquisa consiste em saber quais as percepções dos professores de física, da rede estadual de Rondônia, que atuam na cidade de Vilhena-RO, sobre as necessidades de formação contínua em relação ao uso de recursos de tecnologias digitais salas de aula? Tratou-se de um levantamento com aplicação (...) de questionário a amostra de 13 professores via Survey Monkey e para a análise de dados foi utilizado análise estatística básica: análise da frequência. Os resultados evidencias necessidades formativas percebidas pelos docentes que apontam para formação contínua em RTD. Os professores percebem suas limitações para uso desses recursos em sala de aula e necessidade de suprir tais carências formativas advindas, também, da formação inicial. Ao mesmo tempo que reconhecem a urgência de buscar novas qualificações focadas na melhoria do ensino e aprendizagem de Física. (shrink)

Background: The family interview context is permeated by numerous ethical issues which may generate conflicts and impact on organ donation process. Objective: This study aims to analyze the family interview process with a focus on principlist bioethics. Method: This exploratory, descriptive study uses a qualitative approach. The speeches were collected using the following prompt: “Talk about the family interview for the donation of organs and tissues for transplantation, from the preparation for the interview to the decision of the family to (...) donate or not.” For the treatment of qualitative data, we chose the method of content analysis and categorical thematic analysis. Participants: The study involved 18 nurses who worked in three municipal organ procurement organizations in São Paulo, Brazil, and who conducted family interviews for organ donation. Ethical considerations: The data were collected after approval of the study by the Research Ethics Committee of the School of Nursing of the University of São Paulo. Results: The results were classified into four categories and three subcategories. The categories are the principles adopted by principlist bioethics. Discussion: The principles of autonomy, beneficence, non-maleficence, and justice permeate the family interview and reveal their importance in the organs and tissues donation process for transplantation. Conclusion: The analysis of family interviews for the donation of organs and tissues for transplantation with a focus on principlist bioethics indicates that the process involves many ethical considerations. The elucidation of these aspects contributes to the discussion, training, and improvement of professionals, whether nurses or not, who work in organ procurement organizations and can improve the curriculum of existing training programs for transplant coordinators who pursue ethics in donation and transplantation as their foundation. (shrink)

This work consists of the first lipogrammatic translation and the first ever made into the Portuguese language of Book VII of the work _De aetatibus mundi et hominis_, credited to the late and African writer Fulgentius, the Mytographer. _De aetatibus_ is a consecutive lipogram that has a prologue and other 14 Books, with constriction in the initial 14 letters of Fulgentius’ alphabet. In this seventh section of the work, Fulgentius discusses the biblical age of the judges, avoiding the use of (...) lexical units containing the letter 'g', which was cultivated in the proposed translation text, which was developed from the critical edition by Rudolf Helm. (shrink)

A proposta do artigo é analisar o fenômeno peculiar da honraria santoral na comunidade messiânico-milenarista de Pau de Colher (Casa Nova, sertão da Bahia, 1934-1938). A partir de um recorte histórico-cultural e teológico, a investigação será encaminhada no sentido de esclarecer a atuação de uma liderança religiosa, popular e carismática atada a modelos de santidade gestados durante o período medieval no ocidente cristão e transmigrados para o Novo Mundo após os descobrimentos. O texto apresenta documentação inédita e estabelece uma discussão (...) - a partir de obras clássicas e outras referências garimpadas ao longo da pesquisa - em torno da manifestação de santos católicos no interior baiano na década de 30 do século XX. O movimento de Pau de Colher, através da pregação de seus líderes, instituiu um diálogo com uma tradição que remonta às origens do cristianismo; fez crer na ressurreição de personagens como São José, o Carpinteiro e Santa Maria, a Imaculada -, figuras privilegiadas em nosso estudo -; e re-atualizou um conjunto de credos e valores transmitidos pelas mãos de missionários itinerantes e de beatos errantes durante a história do Brasil, revelando um intenso hibridismo entre catolicismo popular e eclesiástico. Palavras-chave: Pau de Colher; santos; sertão; catolicismo; religiosidade popular.The aim of this paper is to analyze the peculiar phenomenon of the honor saints in the messianic-millenarian community of Pau de Colher (Casa Nova, interior of Bahia, 1934-1938). From a cultural-historical and theological approach, the research will be directed towards clarifying the role of religious, popular and charismatic leadership tied to models of holiness gestated during the medieval period in the Christian West and transmigrated to the New World after the discoveries. The paper presents unpublished documentation and provides a discussion - from classical works and other references panned throughout the research - around the manifestation of catholic saints in the Bahia´s hinterland in the 30s of the twentieth century. The movement of Pau de Colher, through the preaching of their leaders, established a dialogue with a tradition dating back to the origins of christianity; did believe in the resurrection of characters as St. Joseph the Carpenter and St. Mary, the Immaculate - privileged figures in our study -; and re-updated a set of beliefs and values transmitted by the hands of itinerant missionaries and blessed wandering during Brazil's history, revealing an intense hybridization between popular and ecclesiastical catholicism. Key words: Pau de Colher; saints; hinterland; catholicism; popular religiousness. (shrink)

A vontade diante de uma encruzilhada -- Os princípios da razão prática -- Dos motivos determinantes da vontade -- Interesse da razão e liberdade.

Quantas vezes nos deslocamos para tão longe, à procura dos segredos da nossa história local, quando temos bem próximo de nós a resposta, se não na totalidade, pelo menos de forma par­cial. É isso que pretendemos mostrar neste artigo sobre a Sociedade Martins Sarmento, enquan­to espaço privado de leitura pública, marco que deixou marcas na história local de Guimarães e que, rapidamente,conseguiu que o seu reconhecimento ultrapassasse fronteiras. Porque surgiu? Como surgiu? São perguntas a que este artigo pretende dar resposta.

O presente artigo tem como objetivo analisar o conceito de diáspora e as novas linhas de investigação intelectuais abertas a partir do uso crescente do conceito, em especial, na música da diáspora Africana. Faz uma reflexão sobre o legado da filosofia moderna no processo de esvaziamento da possibilidade reflexiva da música negra, bem como, identifica no marcador da diáspora a condição desestabilizadora de absolutismos nacionais da música no Brasil que foram, diferentemente de outros assentamentos africanos da diáspora, ligados a creolização (...) e hibridação, influenciada pela fundamentação de mestiçagem que promoveu uma centralização na figura do “popular” e do “folclórico” das manifestações da música da diáspora africana no Brasil. Nesse contexto informa o “momento” de recepção da ideia de Diáspora Africana e como ela legitima o discurso da música negra no Brasil reagindo aos valores e padrões de um sistema de representações que restringem o acesso às culturas diaspóricas a sua reflexividade. Palavras-chave: África, Diáspora, Música Negra, Relações Raciais, pós-colonialismo. (shrink)

No livro de J. B. Ventura, há algumas ideias que nos parece da maior importância reter. Em primeiro lugar, a de que se alguns aspectos podem ser discutidos na sociedade e discutíveis por ela, outros há que apresentam um carácter paradoxal e indiscutivelmente marginal, no sen­tido de se encontrarem à margem de qualquer reflexão teórica sobre o papel que desempenham na sociedade. É o que acontece relativamente às bibliotecas. Recolhendo, organizando e media­tizando o acesso à informação e a nov...

Sometimes, when comparing a pair of items, it appears that neither is better than the other, nor that they are equally good, relative to a certain value that they bear. Cases of this kind have come to be referred to as superhard comparisons. What grounds superhard comparisons? On the dominant views, held by Joseph Raz and Ruth Chang, they are grounded, at least partially, in the failure of the three classic value relations—‘better than’, ‘worse than’, and ‘equally good’. On an (...) alternative view, which might be called the vagueness view, first developed by John Broome, they are grounded in vagueness about which of the classic value relations holds between the items. In this paper, I pay special attention to superhard comparisons in the context of choice and develop a novel argument against the dominant views on the basis of an account of decision-making under vagueness in ‘better than’. The upshot is that a new vagueness view emerges. (shrink)

Neste artigo abordamos a revolução tecnológica no mundo da arte, mais propriamente do teatro. Os objetivos que se pretendiam tinham a ver com o analisar e refletir a forma como as práticas teatrais foram e são potenciadas quando mediadas pela tecnologia. A metodologia utilizada foi a pesquisa bibliográfica e com o desenvolvimento do trabalho pudemos concluir que, num clima de mudança radical como o da atualidade, o teatro tem de se adaptar, reajustar e responder criativamente aos novos desafios da tecnologia (...) para que disso resulte um teatro inovador. (shrink)

A partir do Decreto n.º 5.622, publicado no D.O.U. de 20/12/2005, inicia-se o processo histórico de consolidação da Educação a Distância no Brasil a nível superior, ocorrendo mudanças Legislação educacional e novas diretrizes para a avaliação da qualidade da educação, sendo o item material didático um indicador de extrema importância a ser avaliado. Diante deste contexto abordamos os elementos que fundamentam o conceito de material didático como aula na Educação a Distância - EAD a partir dos processos educativos, organização curricular (...) e cumprimento da carga horária definida pelas diretrizes curriculares de curso. Pela pesquisa bibliográfica e documental, exploratória e descritiva, a partir da experiência de ensino em quatro Instituições de Ensino Superior - IES presentes no cenário nacional, foi possível descrever os procedimentos que envolvem o desenvolvimento do material didático, a organização de conteúdo e a rotina de estudos de acordo com a carga horária necessária à integralização de cursos, estruturando-se assim, o conceito de material didático como aula na EAD. (shrink)

O Correio Interceptado, que se compõe de 63 Cartas, fornece ao longo dos seus textos exemplos vários sobre o modo de estar em política. Aí são examinados com crítica espirituosa e intransigente diversos actos do poder político em exercício e tratam-se muitos assuntos de interesse para a história contemporânea. O modelo do periodismo da emigração londrina abriu a via, o arquétipo está agora instalado e projecta-se na produção dos periódicos deste período. Da autoria de José Ferreira Borges, emigrado em (...) Londres, ao mesmo tempo que outros, como Simões Margiochi e Ferreira de Moura, estas Cartas merecem, no campo da crítica da política e no quadro do novo paradigma comunicacional, a maior atenção. (shrink)

The Greek text used was that of the English edition of Hugh G. Evelyn-White (HESIOD, 1914). The translations of the Theogony of Ana Lúcia Silveira Cerqueira and Maria Therezinha Áreas Lyra (HESÍODO, 1986) have been consulted for comparison, José Antonio Alves Torrano (HESÍODO, 1995), Hugh G. Evelyn-White (HESIOD, 1914) and José Marcos Mariani de Macedo (MACEDO, 2010). In addition, this translation was based on the translations of the Homeric Hymns, Edvanda Bonavina da Rosa et alia (2010), and Trajano (...) Vieira’s Odyssey (HOMERO, 2011). (shrink)

This article departs from the consideration that global communication is not only a reality but also a challenge. This is because most of our communication does not involve dialogue but remains mere communication without achieving the creativity implied in true conversation. Departing from Gordon Pask’s warning, in 1980, that too much togetherness would be hazardous in future information environments, this article proposes a playful displacement of images – from network to lacework. The aim is to help us refine our gaze (...) into the interconnectedness of the world, or at least, into the intricacies of our contemporary culture and its global communication. The idea is that by using lace as an inspirational image we may go beyond the hazards of uniformity and triviality of our excessive togetherness. By doing so, we would allow space for a variety of local patterns of dialogues, articulated around unspoken tensions and thus, allowing the emergency of genuine conversation. (shrink)

Las distintas tradiciones sobre la celebración de la Pascua en las primeras comunidades cristianas se fundamentan en las diferentes escuelas teológicas de la Iglesia Primitiva y se concretan principalmente en dos formas diferentes, aquí identificadas como Pascha = Passio y Pascha = Transitus zoith sus propias y diferentes implicaciones cristológicas características. A partir del estudio pormenorizado de fuentes hispánicas de los siglos IV al VI, patrísticas, conciliares y litúrgicas, el autor localiza un filón en la tradición de las iglesias de (...) la Península Ibérica que identifica la fiesta de la Pascua con la fiesta de la Pascua. Península Ibérica que identifica la fiesta de Pascua zuitli la pasión de Cristo, como hacía la escuela asiática, y le confiere, sobre todo en la lex orandi, una fuerte intensidad dramática. El artículo pone de relieve una cristología pascual con luz propia y al mismo tiempo revela una mens teológica, bien equilibrada y claramente definida. Las comunidades cristianas de Hispania se beneficiarán de una sana ósmosis entre lex credendi y lex orandi, que les permitirá enfrentarse al arrianismo y llevar a su plena madurez los frutos de la creencia cristiana. En la elaboración de estas tradiciones están profundamente arraigadas muchas de las ideas teológicas y litúrgicas que prevalecen en la Iglesia actual. (shrink)

Num século "ideofágico" e "mitofágico", em que "desconhecidos" agitadores, anti-escolásticos e defensores de ideais subversores, aparentemente não coniventes com o poder, lançam a discussão no seio do Estado e da Sociedade e tentam o centro, o meio-termo, à boa maneira de um eclectismo pontual que não esquece a visão conservadora, mas mantendo-se abertos às inova­ções, o pombalismo aparenta-se a um marco miliário que apresenta características transforma­cionais e, muitas vezes, polémicas ao nível das várias esferas, como a literária, por vezes mora­lizadora (...) e costumeira, a científica ou a técnica. Esta breve alusão conjuntural encaminha-nos ao Marquês de Pombal e às mudanças de paradigma em que se envolve, e assegura, enquanto protagonista do poder que contribui, nesta ambiência, para a abertura a várias transmutações, numa espécie de inter-comunicabilidade entre paradigmas. É sob este ponto de vista da mu­dança, que o inquérito pombalino, só por si inovador, mandado realizar, após o terramoto de 1755, nos envia, para lá da ruptura técnico-científica que em si encerra, para o sistematizado aparecer de um novo conceito de temporalidade, no mínimo de outra medição do tempo, que devendo ser olhado na perspectiva social, económica, política e cultural, merece, sobretudo, ser visto sob o ângulo em apreço neste trabalho, isto é, no de um outro tempo que se aproxima. (shrink)

Num tempo em que os média, assoalhados pelas novas tecnologias, começam a deixar de cumprir a sua função mediadora e de teatro das operações sociais, tem lógica falar do esgotamento da utopia em favor da distopia. Não tem mais sentido abordar a utopia democrática, quando o poder apenas pretende garantir o lealismo do cidadão, a fidelidade acéfala no altar do politicamente correcto. O sistema categorial que caracterizava o espaço público em parte do século XX, espaço simbólico de democracia em acção, (...) perdeu toda a significação. Consumismo, fidelidade do cidadão, desempenho são as noções que agora fazem sentido e ganham significância, num mundo que caminha para a insignificância. (shrink)

Neste artigo mostra-se os resultados de uma busca em bases de dados internacionais sobre a teoria do agir comunicativo de Habermas na área da Administração de Organizações. A teoria de Habermas foi desenvolvida após a sua guinada linguística, de ruptura com a filosofia da consciência e a metafísica em 1981. Nela os usos da linguagem são modos de expressão e representação, mas também modo de construção de vínculos sociais. A partir desta teoria, Habermas desenvolve a ideia de discurso como agir (...) comunicativo orientado para o entendimento, e elabora uma ética do discurso e uma política deliberativa. A entrada da obra de Habermas na Administração antecede a sua guinada linguística, e deve ser destacado o uso da sua tese "Mudança estrutural da esfera pública". Neste artigo quer-se destacar as relações estabelecidas entre a filosofia da linguagem e a Administração, tanto em acordos teóricos quanto práticos. Entre os aspectos teóricos destaca-se os estudos teóricos do conhecimento, incluindo a epistemologia. Entre os aspectos práticos estão as questões da filosofia prática, a ética e a política. Quer-se assim apresentar o potencial da filosofia de Habermas para pesquisa e trabalho na Administração de Organizações. (shrink)

O que nos moveu na feitura deste trabalho foi a necessidade de efetuarmos uma reflexão para melhor compreendermos o processo de criação da obra artística e opapel que ― no dar-nos a conhecer o objeto construído ― desempenha a críticagenética, uma metodologia de referência no estudo dos processos de criação.Esta nossa reflexão, que teve como base metodológica de apoio uma pesquisabibliográfica sobre autores que escreveram sobre as temáticas, permitiu-nos ummelhor entendimento relativamente aos objetivos que nos propúnhamos.

In this article, we present a work developed with palliative patients with the aim of, through art, enabling them to find answers that would help them overcome situations that kept them involved in thoughts, fears, and anxiety that consumed their energy, joy, and will to live. For this purpose, we used a qualitative methodology —research-action— and the attained results revealed how arts can be useful to these patients by providing them, through the work they have developed, with an improvement in (...) self-esteem, disposition, and well-being in disease avoidance and the expression and communication of emotions. (shrink)

The present essay, of theoretical bibliographical nature, debates some fundamentals of the methodology employed in the analysis of Brazilian urban songs. The approach to the scarce debate involving an investigative method for folk songs relies on the chapter 14 of George Lukács’ Aesthetics. In particular, considering the aims of this essay, the item dedicated to music. Authors who investigate the particular scope of Brazilian urban folk song were consulted to approximate the specific elements of that music. The findings suggest that (...) the study of songs should refrain from dismissing the general categories of the aesthetics, however, their features demand certain cares, which also require a particular methodology to be applied to the contradictions inherent to Brazilian urban folk songs. (shrink)

O presente texto narra uma experiência de formação de alfabetizadores de jovens e adultos: uma alfabetização filosófica de 40 horas com 300 alfabetizadores em julho de 2022, como primeira etapa do Programa “Supera RN” em Pau dos Ferros, dentro da Política de Superação do Analfabetismo do Estado do Rio Grande do Norte (RN). O texto tematiza em que sentido a experiência de Alfabetização filosófica se inspira e ao mesmo tempo se diferencia do curso de Alfabetização oferecido por Paulo Freire em (...) Angicos em 1963. Inspirado na curiosidade e no compromisso de Paulo Freire com os esfarrapados do mundo, o conceito “alfabetização filosófica” propõe uma formação experiencial sustentada nas seguintes disposições: escutar atentamente o mundo humano e não humano que nos rodeia; pensar juntos com cuidado e calma; relacionarmo-nos cooperativa e não competitivamente com as ideias das outras pessoas; perguntarmo-nos, colocando em questão, nossa vida e a maneira como nos relacionamos com ela, num tempo especial, singular, suspendido; conversar como iguais na busca de enfrentar as exigências de nossa comunidade; inventar novas formas de estar com outras e outros. O texto apresenta como essas disposições foram pensadas e praticadas durante a alfabetização filosófica em Pau dos Ferros, RN, através de cinco princípios (perguntar; escutar; tempo de infância; igualdade; pensar juntos) e lança algumas perguntas sobre possíveis desdobramentos da alfabetização filosófica no campo de formação de professores. (shrink)

O artigo busca desenvolver a articulação entre a pessoa privada e a necessidade religiosa. Toma-se como base o chão do cotidiano, dado que é ali onde o sujeito singular vivencia sua práxis. Com base na relação entre a vivência cotidiana do sujeito singular e sua elevação a um patamar superior de vivência, tematiza-se o papel da religião, da ciência e da arte no soerguimento desse sujeito a tal patamar superior de convivência. O texto, metodologicamente, realiza um estudo de caráter teórico-bibliográfico, (...) em que se elege, como meio para atingir a finalidade proposta pelo objeto, a leitura imanente do Capítulo 16 da Grande estética de Georg Lukács. A título de considerações, problematiza-se que a relação entre a necessidade religiosa e a arte se apresenta de modo distinto, na contemporaneidade, do que foi, por exemplo, no Renascimento, haja vista que, nessa nova forma contemporânea, a configuração entre religião e arte mostra-se problemática para o complexo artístico. As consequências dessa problemática acarretam dificuldades para que a arte mantenha seu caráter realista. Com isso, a capacidade artística de desenvolver as determinações necessárias da criação, fica comprometida. Consequentemente, a obra não consegue apanhar, por meio da dialética imanente da vida humano-social, os caracteres que possibilitam configurar seres humanos e suas relações socialmente típicas. Quanto mais esse efeito cresce, mais os artistas procuram introduzir, em suas composições, categorias externas ao campo da arte, a exemplo de descrições científicas. Isso cria sérias dificuldades para que o realismo artístico possa ser plasmado na obra acabada. O resultado desse quadro é o aumento dos obstáculos para que a arte registre a autoconsciência humana. Palavras-chave: Vida cotidiana. Necessidade religiosa. Singularidade privada. Arte moderna. Lukács. (shrink)

Valerie Plumwood introduced in "Some false laws of logic" a series of arguments on how the rules Exported Syllogism, Disjunctive Syllogism, Commutation, and Exportation are not acceptable. Based on this we define the class of Plumwood algebras - logical matrices that do not verify any of these theses. Afterwards we provide conditional variants of the characteristic matrix of the logic RM3 that are also Plumwood algebras. These matrices are given an axiomatization based on First Degree Entailment and are endowed with (...) Belnap-Dunn Semantics. Finally we provide results of Soundness and Completeness in the strong sense for each of the defined variants. (shrink)

O presente texto narra uma experiência de formação de alfabetizadores de jovens e adultos: uma alfabetização filosófica de 40 horas com 300 alfabetizadores em julho de 2022, como primeira etapa do Programa “Supera RN” em Pau dos Ferros, dentro da Política de Superação do Analfabetismo do Estado do Rio Grande do Norte (RN). O texto tematiza em que sentido a experiência de Alfabetização filosófica se inspira e ao mesmo tempo se diferencia do curso de Alfabetização oferecido por Paulo Freire em (...) Angicos em 1963. Inspirado na curiosidade e no compromisso de Paulo Freire com os esfarrapados do mundo, o conceito “alfabetização filosófica” propõe uma formação experiencial sustentada nas seguintes disposições: escutar atentamente o mundo humano e não humano que nos rodeia; pensar juntos com cuidado e calma; relacionarmo-nos cooperativa e não competitivamente com as ideias das outras pessoas; perguntarmo-nos, colocando em questão, nossa vida e a maneira como nos relacionamos com ela, num tempo especial, singular, suspendido; conversar como iguais na busca de enfrentar as exigências de nossa comunidade; inventar novas formas de estar com outras e outros. O texto apresenta como essas disposições foram pensadas e praticadas durante a alfabetização filosófica em Pau dos Ferros, RN, através de cinco princípios (perguntar; escutar; tempo de infância; igualdade; pensar juntos) e lança algumas perguntas sobre possíveis desdobramentos da alfabetização filosófica no campo de formação de professores. (shrink)

Introduction: Empathy is a complex human experience that involves the subjective intersection of different individuals. In the context of nursing care in the geriatric setting, the benefits of empathetic relationships are directly related to the quality of the practice of nursing. Objective: Analyze scientific production on the benefits of empathy in the nurse–patient relationship in the geriatric care setting. Methods: An integrative review of the literature was performed using the PubMed, Cochrane, CINAHL, Scopus, PsycINFO, and Web of Science databases. The (...) articles retrieved were organized, evaluated, and classified based on the level of scientific evidence. Results: Relationships of empathy between nurses and older people were analyzed in quasi-experimental studies using different assessment tools, the majority of which had moderate levels of validity and reliability. Studies with a qualitative approach discussed the meaning of empathy in terms of the quality of care offered, compassion, and vulnerability. Discussion: Levels of empathy increase when activities are developed with the aim of teaching, sensitization, and training for relational care between nursing staff and older people. The analysis of empathetic relationships is important to the evaluation of the quality of care provided to older people. Conclusion: Empathy in the nurse–patient relationship in the geriatric care setting is an important ethical aspect that contributes to the quality of the practice of nursing. The present findings indicate the need for more robust assessment tools with adequate psychometric properties and the descriptive analysis of empathy. (shrink)

Following the publication of Pope Francis’ Apostolic Exhortation Amoris Laetitia, four aged Cardinals wrote to him asking him to clarify positions in the Exhortation they charged were causing confusion to the faithful. They even suggested he had changed some Catholic doctrines. This essay answers their questions, arguing that Francis has not changed any Catholic doctrine but has changed, in the sense that he has renewed, Catholic pastoral practice. It also argues that, while not changing any Catholic doctrines, he has reprioritized (...) some of them, especially the doctrines of the authority and inviolability of conscience and what he calls the “irregular situations” of cohabitation, same-sex unions, and divorce and remarriage without annulment. (shrink)

O presente artigo pretende oferecer uma visão geral -embora sumária- da recepção de O Antigo Regime e a Revolução pela historiografia da Revolução Francesa, desde sua publicação até o contexto da celebração do Bicentenário de 1789. Procurou-se demonstrar como, a despeito de relevantes opiniões elogiosas e favoráveis da parte de eminentes historiadores e críticos literários, a célebre obra tocquevilliana enfrentou sérios desafios editoriais e ideológicos entre o momento de sua publicação, em junho de 1856, e o primeiro centenário de sua (...) publicação. A partir da mudança dos ventos representada pelo pós-Guerra e, em grande medida, devido às importantes contribuições do eminente historiador republicano e socialista Georges Lefebvre, a obra histórica de Tocqueville passou a atrair uma crescente consideração dos historiadores profissionais e do grande público, a ponto de tornar-se um autor central na historiografia e no debate político contemporâneo a partir do Bicentenário da Revolução de 1789. (shrink)

Background:Essential for the help relation, empathy is the ability to understand, share, and perceive the subjective experience of other human beings.Objective:The objective in this non-experimenta...

Examina a relação entre a leitura e os programas computacionais de mineração de textos, no contexto das Humanidades Digitais (HD). Através da pesquisa bibliográfica e da reunião de fontes textuais relevantes para o argumento, esta relação é descrita sob a forma de uma simbiose entre o ser humano e o computador, nos termos propostos inicialmente por Asimov (2005). Uma concepção da leitura como operação da inteligência é posta em diálogo com o conceito e as aplicações da mineração de textos. Da (...) reflexão sobre a simbiose entre leitura e mineração de textos é obtido, como resultado, um ponto de vista em relação às HD, entendida como um conjunto de estratégias para o crescimento e a adaptação da cultura humana no ambiente digital. (shrink)